台灣文創產業:将“古早味”與現代相结合
三款夜光运脱手环,上头别离写着“朕就是如许的男人”、“朕就是如许的天子”、“戒急用忍”,每一個售價新台幣100元。圖自TVBS網站2013年台北故宫博物院推出風行一時的“朕晓得了”纸胶带
台北故宫博物院继2013年推出風行一時的“朕晓得了”纸胶带以後,近日再立异意,推出了“朕又来了”系列文創商品,令網友们纷繁惊呼“好有梗好可笑”、“太有才了”!比拟于客岁的纸胶带,台北故宫馆藏文物的亲民计谋愈来愈高段位,从新又掀起了一股雍正高潮。
此次的“朕又来了”系列文創商品包含夜光运脱手环、诏书文件夹、密奏文件夹、明信片、立關心纸、手绢、束口袋等。此中最受人瞩目标夜光运脱手环,分為白、红、黄三款,其上别离印有“戒急用忍”、“朕就是如许男人”、“朕就是如许天子”字样。這些字样都是出自朱批奏折或是匾额,即从文物中复刻而来。
台北故宫已不是第一次出此别致而玩皮的創意,昔時由康熙天子真迹复刻而来的“朕晓得了”纸胶带也是受到了旅客们的疯抢,3天以内首批1500個纸胶带就被抢購一空,成為台北故宫的一大亮點。稀有据显示,台北故宫博物院與跨越90家廠商有互助品牌授权,今朝已推出了近2400种文創商品,包含“翠玉白菜伞”、“冰山一脚”潮袜、“富春山居圖”茶杯垫,台北故宫单是2013年就收入了9亿元新台幣,数字直逼10亿元新台幣的故宫博物院門票收入。
在台灣,凡是将艺術衍生品称為文創產物,台北故宫的文創產物可以或许标新立异、風行两岸,重要在于其将傳统文化融入到了更多人的糊口傍邊,将“古早味”與現代连系起来。胶带、文件夹、咭片盒、鼠标垫等物品在糊口中到处可见,當這些物品被印上了天子的真迹或是山川画後,便成為了极富糊口气味的故宫藏品衍生品。
這些與糊口很是切近的文創產物,讓台北故宫从神坛走向民間,使傳统文化融入了平凡公众的糊口傍邊,使公众在平常利用中就可以感觉到傳统文化之美,拉近了與汗青的間隔。此外,這些文創產物仍是极具故宫特點的,最少分歧于到处可见、買回家却毫無操纵價值的游览怀念品。
比年来,中國傳统文化的流失颇令有識之士肉痛,可是台灣在傳统文化傳承方面一向值得咱们進修。提及台灣的文創財產,除台北故宫的創意小商品,另有广為熟知的诚品书店彻夜浏览、台北的松烟文創园區、阿之寶疯茶社、花莲糖廠、台东糖廠、都兰的阿美族汇集地。在這些处所文創財產都已获得了成熟的成长,而且都有一個配合的特色,将傳统文化與現代牙齒美白,贸易连系在一块儿,从吃的、玩的、穿的、用的,古早味的、現代味的,讓旅客在纵情之余對傳统文化也有了更加深刻的领會。
总之,想要文化得以傳承,仍是要捉住年青人的生理,既要使文創商品具备汗青感,一样也要讓消费者感觉采辦這件文創商品是物有所值的。固然如今不少文創商品的贸易属性更加稠密,傳承文化的气力其實不壮大,可是渐渐跨出第一步才會有第二步。一卷小硫磺皂,小的纸胶带、夜光手环或许没法浓缩全部汗青,可是最少旅客们去了故宫或乳液手套,是去了其他景點,再也不是仅仅到此一游,而是透過這些小物件與汗青有了些许的互動。(文/俞菁)
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