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標題: 創意如何转化?看看這些年我们一起追過的台灣文創Style [打印本頁]

作者: admin 時間: 2022-2-10 16:57
標題: 創意如何转化?看看這些年我们一起追過的台灣文創Style
跟着海内糊口程度的提高，一批以文化為嫁衣的品牌逐步鼓起，文化消费成為當下热門。這些年，都追過哪些文創品牌？若何随機应變打造最具特點的文創项目？

　1、台灣文創有哪些热點品牌？承租能力若何？

台灣部門文創品牌承租能力独家一览

　　2、台灣文創贸易為什麼這麼火？有哪些优良案例可鉴戒？

今朝，台灣文創贸易涵盖艺術演出、跨界美食、糊口美學零售、主题咖啡馆、复合书店、動漫卡通、文創財產园、特點民宿等多個品类。

一、艺術演出—将傳统人文艺術融入現代時尚

文化的最高情势是艺術。公共糊口還必要艺術粉饰，台灣的文創艺術市場十分發財。

优良案例阐發

林怀民《云門舞集》

1973年開辦，台灣第一個职業舞團。以西方現代跳舞為根本，交融了中國文化精华，如书法、适意等情势，創始了世界跳舞新美學。

云門舞集被泰晤士报评為“亚洲第一今世舞團”，内地首店位于姑苏诚品購物中間，从亚洲傳统文化與美學罗致灵感，創作布满今世意識的舞作，带来全新的视觉享受。

白先勇《牡丹亭》

芳华版昆曲《牡丹亭》讓文雅文化可以或许雅俗共赏，讓昆曲這個走進博物馆的傳统艺術吸引了多量時尚青年。

在不扭转汤显祖原著浪漫的條件下，白先勇将新版本的《牡丹亭》提炼得加倍精简和富有意见意义，合适年青人的赏識习气。30岁如下年青客群占比80%，學生占比高达50%。

陈美娥《汉唐乐府》

建立于1983年，由南音（南管）名家陈美娥開辦于台北，将南音與戏班歌舞相连系，缔造了一千多年前南音的現代神话。

陈美娥《汉唐乐府》是独一受邀進入故宫錶演的艺術集團，获邀開國60周年庆典錶演的独一台灣集團，同時也是2010上海世博會独一受邀加入终结式錶演的台灣艺術剧社。

　　二、跨界美食—創造真正糊口家

从李安闻名片子《饮食男女》，再到台北闻名的士林夜市，台灣每個特點餐饮店肆都能组成客流發念头和引爆點。台灣對餐饮的理解已上升到工艺美學层面，即讲求美食的养分口胃，又讲求美食空間的典礼感塑造。

优良案例阐發

食养山房：布满东方禅韵的园林餐厅

經由過程其怪异的美食建造步伐和典礼空間的营建，吸引了多量門客举行跪拜式體验。纳外景為内景，用已绝版的竹帘作為空間區隔，每一個小单元空間在開放中，仍然保有其自力性。

石、木、纸、花構出极简的东方風味，山林的绿意融進坦荡的茶楼，開放式的榻榻米與山林几近毫無隔绝距离，坐在榻榻米上用餐，恍如就置身于山林當中。

台灣傳统美食宜兰渣糕、芋泥、山粉圆，日式新颖鱼虾海胆鲑鱼卵，意大利、法國酱汁，每食用三道菜後，就有一杯自酿的瓜果醋清味蕾。午時代價是1200台幣每人，晚饭代價是1500台幣，用餐必要一周以上的時候预订。

　　三、糊口美學零售—創客大本营

崇尚“糊口美學”，举行“台灣糊口工艺活動”，是台灣从新塑造新零售業的底子念头。倡导亲力亲為、經心投入的事情精力與糊口立場，和注意每一個环節的進程，寻求精美绝伦的地步，从“人心”起头革命，是創客的摇篮汽車貸款，。

优良案例阐發

FRANZ法蓝瓷：時尚话题及瓷艺保藏上選

品牌理念以“仁”為焦點，寻求东方美學蕴涵的内敛优雅風采，注意“六合與我并生，万物與我為一”，錶示人在與天然的交换互動中领會的万物之美，得到生命哲學顿悟。

設計團队是由一群喜好@摸%C9553%索大天%RDi48%然@，寻求真、善、美的艺術家所構成，作品皆采纳独家配比的高档過细瓷土，颠末纯手工绘制及上百道工序，得以精心建造完成。

法蓝瓷在全世界具有近6000個贩賣据點，于2006年起应邀進驻德法律王法公法兰克福商展，成為首家获邀進驻的华人品牌，與Wedgwood、Dibbern、Haviland等欧洲百年磁器品牌互相争辉。已登岸北京、上海、广州、深圳等地，成為精英人士最HOT的時尚话题及瓷艺快乐喜爱者的保藏上選。

琉璃工房：中國第一個琉璃艺術事情室

琉璃工房于1987手指腱鞘囊腫,年在台灣淡水建立，為中國第一個琉璃艺術事情室，開創报酬台灣知名片子人杨惠姗、张毅。

琉璃工房不但回复了中國汉朝的“脱蜡锻造”法，更活着界琉璃艺術界形成為了标新立异的气概，其作品曾两次受邀至北京故宫博物院展览，并有10件作品被馆方典藏。

从1987年建立至2008年美國旧金山、纽约两大艺廊揭幕，琉璃工房的邦畿由台灣、上海、北京到新加坡、馬来西亚、美國等跨越30個國度和地域展览，直营70家艺廊。

　　四、主题咖啡馆—都會青年心灵栖息地

在一個有书店、咖啡、精品美食的咖啡馆里體验現代時尚糊口的兴趣，會客探友，孕育出精巧脱俗的咖啡馆文化。

咖啡馆已經是台灣文創贸易里最广泛、也最有吸引力的業态之一。咖啡馆在台灣，與其说是一個休闲平台，更不如说是青年群體的心灵栖息地。

优良案例阐發

Moooon River Cafe & Books：布洛克式“雅典學院

Moooon River空間挑高五米的白色巴洛克式拱廊，满墙的落地大书厨，恰似走進拉斐尔闻名画作“雅典學院”場景中。

MoooonRiver每一個月捐出5%收益，買體育或美術等學惯用品，送给有必要的小朋侪，鼓動勉励他们英勇寻求本身的乐趣，来這里消费不只是關于口腹之欲，也是一趟心灵路程。

穿越九千千米交给你：咖啡與洗衣辦事连系

拉開如貨柜般的黄色店門，连系咖啡與洗衣辦事的空間，正流泄節拍强烈的音乐。可以顺着玄關走到底，将一周待洗的衣物丢進自助洗衣機。

墙上挂的画，是在洗衣機里扭转的女孩，彷彿提示心灵也该面目一新，炸弹型的電子時钟、挂在吊灯上的美國队长與蜘蛛人公仔，率领主顾穿越時空，開释压力。

Gabee.：台灣知名上市品牌

Gabee.是台灣咖啡專業與达人立名、走出海外的首要基地。開辦人林东源是台灣第一届咖啡大家角逐冠军，长于义式與拉花。

Gabee.與多個知名企業、咖啡店互助，包含蒲月天阿信的StayReal Café、展圆，乃至是馬来西亚、墨西哥的企業，于2014年4月上市。

　　五、卡通動漫—與場合营建连系，励志走心

卡通、動漫也是台灣文創里最有特點的構成部門。去到台灣會惊喜地發明，這里與大陸最大的分歧就是各個贸易角落里流淌的動漫基因。

卡通動漫是源于糊口、高于糊口的艺術情势，當看到吉米式励志、有情怀、布满人生感悟的動漫作品呈現在面前的時辰，那种發自心里的感情共識油但是生，从而為台灣社會平增了浓浓的情面味。

优良案例阐發

馒头家属

是今朝風靡于日本、韩國、东南亚和香港、台灣地域的可爱圖象之一，以馒头為原型制造出的動漫人物，看起来极具中國秘闻特點。

　六、诚品书店（需求面积:15000-30000平方米）—台灣一代文創人的领头羊

诚品书店之于台灣，已是一种糊口方法的代錶。這個苦守20年才渐渐做强的品牌，暗地里的本色是苦守人文抱负的情怀。現在以书店為焦點的全新一代文創贸易購物中間已成為内地频仍效仿的經典模式。

2015年11月29日，诚品大陸首個综合體项目在姑苏開業，此中诚品书店横跨2-3楼，占地近13000平方米，分為中外文學、人文社科、艺術設計、糊口气概、趋向進修5大书區。摆設约15万种、多达50万册中外文圖书。

另辟四周特點空間，别离為诚品實演厨房COOKING STUDIO、视觉實行室、文學茶荟與mini cube微讲堂。

另設三家店中店，别离為诚品儿童馆、诚品气概/精品文具馆、诚品墨册咖啡blackpages Cafe。

　　七、特點农業及民宿—推行“小而美”的谋划哲學

精品农業是台灣具有世界程度的財產門类，最具創意的是将农業財產與游览財產有用连系，策動公众立异的气力，将农場革新立室庭亲子游览目标地，从而構成叠加的經济和社會效应。

以处所特點来讲，宜兰民宿夸大田园村落主题，垦丁则以南洋异國休闲風為主题，花东民宿夸大原居民文化的旷达與山海相遇的豪情，台北九份民宿以矿山小镇念旧為主题，澎湖民宿以离島度假、水上文娱為特點，苗栗县南庄乡的民宿则披發着浓烈的客家風情。

以主人志趣来讲，有异國風情主题、家庭温馨主题、念旧复旧主题、原住風气情主题、田园村落主题、人文艺術主题等。

每一個优良的民宿主人都是“@咀%x1妹妹3%嚼@糊口家”，推行“小而美”的谋划哲學。

治療頸椎病,八、文化創意財產园—文創孵化器

以松山文創园為代錶的特點园區，调集了台灣多种文創業态為一體，成為台灣今朝最首要的文創孵化器。

项目由没落的廠房颠末腾笼换鸟式的革新，搭建成新型文創財產园，成為台灣文創對外交换的一個窗口。

咖啡馆、画廊、餐厅、酒吧、糊口美術店肆等全新贸易業态的植入，引發了市民的遍及感情共識，给革新後的廠房空間焕發出勃然朝气。

　　3、将来台灣文創風吹向何方？

　　一、将“古早味”與現代相连系

台北故宫博物院继2013年推出風行一時的“朕晓得了”纸胶带以後，2014-2015年再立异意，推出了“朕又来了”系列文創商品。

“朕又来了”產物包含夜光运脱手环、诏书文件夹、密奏文件夹、明信片、立關心纸、手绢、束口袋等。此中，最受人瞩目标夜光运脱手环，分為白、红、黄三款，其上别离印有“戒急用忍”、“朕就是如许男人”、“朕就是如许天子”字样。這些字样都是出自朱批奏折或是匾额，即从文物中复刻而来。

台北故宫由康熙天子真迹复刻而来的“屋瓦工程，朕晓得了”纸胶带受到了旅客们的疯抢，3天以内首批1500個纸胶带被抢購一空，成為台北故宫的一大亮點。

稀有据显示，台北故宫博物院與跨越90家廠商有互助品牌授权，今朝已推出了近2400种文創商品，包含“翠玉白菜伞”、“冰山一脚”潮袜、“富春山居圖”茶杯垫，单是2013年就收入了9亿元新台幣，数字直逼10亿元新台幣的故宫博物院門票收入。

台北故宫的文創產物可以或许标新立异、風百家樂破解，行两岸，重要在于其将傳统文化融入到了更多人的糊口傍邊，将“古早味”與現代连系起来。

　　二、打“大家牌”，玩“私家定制”

台灣文創大部門品牌都有典藏的“镇店之寶”，它们出自工艺設計大家之手，刻着大家们的亲笔署名，代價天然不菲。如2015年定風阁出品的一组“红楼梦十二金钗”高档定制銀饰，以竹苞松茂的設計和昂扬的代價震動了消费者，這是台灣知名金属工艺艺術家杨彩玲花费三年完成的作品。

该作品得到法國卢浮宫美展最好創意奖、台灣美展工艺类第一位，固然代價昂贵，并且定制後要等上三四個月才能拿得手，但仍是供不该求。

在台灣，打“大家牌”几近已成為所有高端文創企業的配合選择。有大家坐镇，不但能提高設計品格，更举高了品牌在主顾心目中的职位地方。而台灣文創產物所提倡的美感、感情、灵感、手感，均可經工艺大家的腕錶达，带来“私家定制”的尊贵感。

　　三、向土壤化、國际化、財產化、云端化成长

台灣文創成长显現4大新趋向：土壤化、國际化、財產化、云端化。也就是：向土壤扎根，辦事于庶民；向國际拓展，以“軟气力”领航；向云端成长，讓文化與前锋科技连系。

　　总结：若何進修台灣，随機应變打造最具特點的文創项目？

　　一、差别化定位，寻觅怪异气概

找准定位才能明白成长标的目的，从而在市場竞争中找到位置。如台北西岳1914文創园，依靠废旧酒廠空間改建而成，其修建故事成為园區打造品牌和傳布的首要元素。

项目以“文化創意財產、跨界艺術展示與糊口美學气概塑造”為定位，举行“简略糊口節” “朗诵節”等一系列勾當，神深得年青一族爱好。

　　二、原素性發展，匹配糊口方法

根植于本地都會文化資本特點的文創项目才能康健成长。無論文創財產、文創转型，仍是文創開辟、文創谋划，最後仍是要存眷糊口和人，因文創本色就是要讓糊口更夸姣。

如台中范特喜文創园，以“影象的持续、绿色的醒觉、創作的酷爱與空想的加乘”為焦點精力，以社區营建方法“缔造幸福的小空气”，融入與住民為邻的糊口圈。园區和佃农配合互助，同享資本，配合挖掘市場需求，并建立“微創”體验店肆，增长辦事的實務履历。

今朝，台中范特喜文創园推出的品牌有以烘焙為主题的“范特喜甜點丛林”、文創休闲据點“新手书店”等。从推出的品牌和店肆所贩賣的產物，可以洞察出這個都會住民和創業者的糊口立場。

　　三、場域化运营，培养財產生态

文創项目要乐成，起首必需汇集人气，而举行勾當是最佳的方法。查询拜访發明，台灣越好的文創项目，举行的勾當越多。

　　四、捉住年青人生理，讓傳统文化得以傳承

文化得以傳承，還要捉住年青人的生理，既要使文創商品具备汗青感，一样也要讓消费者感觉采辦這件文創商品物有所值。固然如今不少文創商品的贸易属性更加稠密，傳承文化的气力其實不壮大，但必要渐渐跨出第一步才會有第二步。

進修台灣文創，不但是察看文創的概况富贵，更首要的是理解是台灣怎麼缔造全部文創價值链。只有理解透這里的人文地舆、政策行動、產物研發、出產建造、消费市場特性等全價值链後，才能随機应變地打造出最有特點的文創项目。

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