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“好的教員很少，好的教員找勤學生更難。”君和堂開創人潘學才以沉寂而诚恳的腔调，道出中醫傳承的深层窘境。面临满座業界同仁，他直言當下如蔡德亨教員這般领悟中西醫精華的大师“很是少，少之又少”。
蔡教員醫術笼盖按摩、针灸、正骨，深研神經體系、脑科學及各種疑問杂症；更知晓現代藥理學機制、中藥莳植炮制之法。高尿酸怎麼辦,這般“中西汇通、知行合一”的成就，在現今中醫界寥寥無几。潘學才不無感慨，南京多位專家曾求拜师而未果，足見其擇徒之严苛。
“中醫是繁杂的科學、哲學與醫學的融合，需顶尖人材祛疣膏, 沉心耕作。”潘學才援用南京中醫先辈孟老的概念，夸大清華、北大、复旦等名校生是中醫傳承的抱负種子。本次蔡教員新收的两位門生：一人身世复DIY手鍊, 旦，另外一人来自電子科技大學，後者更在芯片范畴卓有建树。“能上名校者，生成天赋分歧……兜兜转转又回到中醫之路，是‘天命’所归。”
他提出傳承者的焦點素養——“真”與“诚”：“真”是對學術的求真，“诚”是對患者的羞辱。惟有如斯，方能“将人生安置在酷爱的奇迹中”，而非将醫術沦為餬口东西。
面临現行中醫教诲系统的不足，潘學才号令社會氣力协作：“大學高楼黃連抑菌液, 再雄伟，若辦理紊乱、讲授僵化亦是枉然。”他提出“小而精”的傳承路径，他更以全世界视线预測中醫将来：從英國考查返来後，他预感中醫正成為“越老越贵重”的毕生职業——“既有庄严與自由，更能以仁術滋摄生命”。
“蔡教員對你們寄與厚望——特别是芯片專家，”潘學才笑言，“将来或可造‘中醫芯片’，以科技赋能中醫。”他鼓励門生在蔡教員門下三重建行：學醫以精術、為人以载道、為师以傳灯，终成“治病、育人、立异”的新一代中坚。
潘學才以“天命”作结：當一群人在兆活果實,喧哗期間仍選擇中醫，即是對生命價值的配合安置。“把本身的人生安置在這条路上，像蔡教員同样酷爱專業、悲悯患者、關切社會……這即是最佳的人生。” |
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